"Молодая гвардия". Запредельному мужеству не важны ни пол, ни возраст.
В середине февраля 1943 года, после освобождения донецкого Краснодона советскими войсками, из шурфа находившейся неподалёку от города шахты № 5 было извлечено несколько десятков трупов замученных оккупантами подростков, состоявших в подпольной организации «молодая гвардия». А через несколько месяцев в газете «Правда» была опубликована статья Александра Фадеева «Бессмертие», на основе которой чуть позже написан роман «Молодая гвардия».
15, 16 и 31 января 1943 года нацистами на оккупированной территории Донбасса, конкретнее — нынешней Луганской Народной Республики Российской Федерации, были казнены члены подпольной организации «Молодая гвардия». Из 87 арестованных замучен и убит 71 человек (часть из них предварительно расстреляли, а часть сбросили живыми в шахту). Сорок девять человек являлись молодогвардейцами, остальные 22 — членами местной подпольной партийной организации. Все они — подростки от 14 до 19 лет.
Об этом подвиге (как благодаря коллективной исторической памяти, так и благодаря художественному роману Александра Фадеева) хорошо знают представители советской эпохи и наслышаны некоторые молодые люди уже нашего времени. Образ молодогвардейцев врезался в наше мировосприятие и породил такое количество расследований, научных, газетных и журнальных статей, что нет особой необходимости заострять внимание на фактаже, событийности и деталях. Наведём социокультурный фокус на идею беспрецедентного подвига.
Исследуя материалы этого события, можно обнаружить такие подробности, которые трогают до глубины души даже самого зачерствелого обывателя с его повседневной суетностью: протоколы осмотра тел погибших, документы, связанные с уточнением данных (своего рода воспоминания «по горячим следам»). Молодые юноши и девушки, не знавшие жизни, прошли через настоящий, только земной, ад на допросах. Умышленно избавим читателя от шокирующих подробностей, к основной части этих материалов имеется свободный доступ в сети Интернет. Переломанные кости, ожоги 4-й степени, следы поругания, отрезанные части тела... И всё это — в отношении тех, кто в наши дни, как, впрочем, и тогда, мог быть старшеклассником или младшекурсником в вузе. При всей эмпатии сложно даже представить, через что прошли их родители.
Но самое страшное открытие, которое можно сделать в контексте данного аспекта, — это осознание факта, что подобные явления не оставили наш мир вместе с поднятым над рейхстагом Красным Знаменем. Более того, не нацистский режим породил это явление. Если почитать Прокопия Кесарийского, письма Императора Восточной Римской империи Алексия к графу Роберту Фландрскому 1091 года, трактат «Золотые копи» Ал-Масуди или некоторые купюры из Льва Диакона, то можно обнаружить, что подобная чудовищная жестокость сопровождает всю человеческую историю. И она не канула в Лету. Приобщитесь хотя бы вскользь к истории наших военнопленных в нацистской неволе. Почитайте современные репортажи из Мариуполя, Харьковской области, населённых пунктов Донбасса и возвращённых регионов Запорожья и Херсона об истязании мирного населения. Эти «гнойники человечества» следует с упреждением вскрывать и прижигать. Даже при грамотном понимании того, что данный недуг воспроизводит себя сам, словно злокачественное новообразование, и потому не искореним до конца, бороться с этим хтоническим чудовищем мы попросту обязаны. Иначе однажды эта беда может постучаться в дверь любого мирного дома. Отсидеться, договориться, молить о пощаде будет невозможно и унизительно, да ещё и бессмысленно.
Но что же может помочь от такой страшной напасти? На этот вопрос ответили сами члены «Молодой гвардии», заплатив высокую цену своей собственной кровью и жизнью, — мужество.
Мужество — это не сугубо мужская черта или какая-то измеримая величина. Это — глубинный архетип нашей психики, характерный для представителей обоих половинок человеческого естества. Мужество во все времена считалось добродетелью, связанной со стойкостью в смертельно опасных и страшных обстоятельствах. Но оно отнюдь не противопоставлено Женственности. На него способны все: и молодые девушки, и умудрённые опытом мужи, и обессиленные телом старцы. Однако Мужество не возникает на пустом месте, ибо не принадлежит материальному миру и обезьяньей натуре животной маскулинности. Мужество — это явление из области человеческого духа, а потому и связано с идеей, в которую верит человек.
Вера же — абсолютное иррациональное знание, не требующее доказательств. Но какова должна быть идея, чтобы сподвигнуть 71 человека страдать и с гордо поднятой головой (это известно по материалам их палачей) покинуть видимый мир? Идея эта выражена в словах закадрового голоса из известного всем советским людям многосерийного фильма «Семнадцать мгновений весны»: «Сила, мужество, наконец, сама Победа — были на стороне его Родины».
Но кто мог знать в 1942—1943 годах, что СССР победит в той страшной войне? Не из аналитиков, разведчиков, политиков и номенклатурных работников, а из простых мальчишек и девчонок? В нашем обыденном понимании слова «знать» — наверное, практически никто. Но они верили в Победу. И поэтому, мучимые нацистами, на стенах своих камер, вне зависимости от физического пола, углём написали слова: «Смерть фашистским оккупантам!», а не малодушное — «Спасите меня!».
В записке Анатолия Попова к своей матери вы не найдёте таких фраз: «Я всё сделаю, в чём угодно сознаюсь, просто спасите!». В ней написано чётко (осознанно и по-взрослому): «Поздравь меня, мама, с днём рождения, не плачь, утри слёзы». С точки зрения весомости вклада в борьбу с нацизмом, измеряемого количественными показателями, они сделали совсем немного для подпольной и партизанской деятельности. Говоря откровенно, были неподготовленными для подобного рода занятий, требующих выучки и высокого мастерства, приобретаемого с практическим опытом. Но своей героической смертью они зародили неотвратимость Победы, её неизбежность. Непоколебимая стойкость, мужество и вера в свою Родину оставили их имена навечно в нашей истории. И это — вопрос духовного величия подростков советского времени. Идея «пили бы сейчас баварское» — не способна породить таких исполинов духа и дать достойное будущее России.
Скажем честно: однозначно сложно утверждать — способны ли многие из нас, в том числе и рассуждающие здесь комментаторы, на такой подвиг. Так как никто в здравом уме и при отсутствии пограничной экзистенции не готов адекватно ответить на этот вопрос, даже во внутреннем диалоге. Он — извечная дилемма христианина любой эпохи, и неважно, в какое историческое время (гонений в Риме, советского богоборчества или украинского неонацизма, ополчившегося против священников и прихожан УПЦ) он задаётся самим себе в глубинах человеческого сознания. Это вопрос — как мерило совести: «Готов ли ты, человек, за Христа прыгнуть ко львам в Колизей? Или за идею и Родину остаться навечно двадцатилетним?». Непросто ответить. Но исторический опыт показывает, что другая участь — предательство — куда страшнее. В открытом бою и сопротивлении больше шансов выжить имеет тот, кто хладнокровен при атаке и кто имеет силу духа. Но думается, что каждый, кто знает историю «Молодой гвардии» или кому ещё предстоит её узнать, должен обязательно задать себе этот вопрос, сверив внутренние стрелки часов для возможности в судьбоносное время найти в себе ту внутреннюю опору духа, которая, возможно, и не спасёт его физически, но может спасти духовно, а вместе с тем и сохранить жизни тысяч, а то и миллионов других, стоящих за ним.
Илья ШТИН
Роман БЛИЗНЯКОВ
Сайт "Крымские известия" Сообщество в ВК Сообщество в ОК
Спасибо за внимание! Подготовил Олег Горяйнов.
#мбукильичевскаяцкс #сдкпоселкаильич #сдкстаницызапорожскои ̆ #сдкпоселкагаркуша 

#молодежьзапорожскогосельскогопоселения #запорожскоесельскоепоселение 

#ялюблюсвойкрай #моямалаяродинаи #войнапрошлаосталосьпамять #годпамятииславы 

#78летпобеды #80летзверскойрасправысчленамиорганизацииМолодая гвардия #эховойны

https://ok.ru/group/52847154364607/topic/155002952414655

https://vk.com/club106485020?w=wall-106485020_2593%2Fall